超越《菊与刀》,理解日本必读


admin| 更新时间:2020-04-10 18:52|点击数:未知

原标题:超越《菊与刀》,理解日本必读

原形什么是日本?

今天的日本雅致,乃至历史上它曾经极力代言的东亚雅致,又是一栽怎样的存在?

《分身》是一个近代以异日本的成长及其精神演进的故事。浏览日本,就是追求自吾分身、追求自吾命运的过程。

这是一部稀奇而特出的近代日本精神史论著。它表现出日本精神史演进中的庞大爆发力、自吾冲突与纠葛、惨烈的战败以及最后的援助,读来既惊心动魄又发人深省。

同时,“分身”的隐喻敏锐地把握了日本对于中国兼具亲缘性与异己感的双重性,从而洞悉并阐清新日本精神对于探究中国之自吾理解的稀奇意义。

最后,作者重新勘定了近代东亚历史活着界雅致进程中的位置,表现出富有启示性的世界主义视野与愿景。

——刘擎

01

21世纪日本论

19世纪末,晚清著名交际家、思维家、诗人黄遵宪出任中国驻日本公使馆参赞期间,普及搜集日本文史原料,约在1882年春完善了《日本国志》初稿的编纂。书稿内容涉及日本的天文地理、政治经济、习惯宗教、军事法律等方面,可谓一部关于日本的“百科全书”。

甲午战败之际,该书敏捷催生了人们的日本认识,让国人重新打量首这个“生硬的邻人”来,展现了历史上的第一次“日本炎”,并在1905年日本在日俄搏斗中取胜之后达到高潮。各路学子互相约集,“齐步别离国内私塾,买舟东往,不远千里,北自天津,南自上海,如潮涌来”。

这是近代中国知识分子第一次大周围的“世界”体验,他们的视野、不悦目念和格局顿时坦荡首来。是19世界的日本论。

20世纪30年代,思维家、政治家、国民党元老戴季陶感慨,日本对中国晓畅甚众,每年出版数千栽著作;而中国却只是一味的排斥指斥,再不肯做钻研工夫。他呼吁:中国人,从今以后,要切的实在下一个钻研日本的工夫。与此同时,他以极深的洞察力,完善了一部描述日本历史文化神韵入木三分的作品——《日本论》。

今天,一如19世纪末、20世纪的中国人相通,吾们对日本的晓畅是迫切和必须的。日本——这个中国“大门口的生硬人”——与其异国家太纷歧样了,认识日本为什么会走到今天,有助于认识吾们本身,同时也有助于认识东亚乃至当代世界的形成。日本代外了一栽近代以来新兴国家的潮流。就当代中国的建设而言,日本是吾们最主要的参照系。

李永晶《分身:新日本论》出版,可称为“21世纪日本论”,既是对中国日本论先贤的致敬之作,也是当今中文世界“日本认知”的最新论述。籍此给中国和日本乃至世界挑供一栽新世界主义下的“新日本论”——分身。

睁开全文

02

日本意味着什么

本书聚焦的是日本江户以来的日本史宏大事件,每个宏大历史时段,包括幕末时期、明治维新、甲午与日俄搏斗、两次世界大战、战后美国的攻克、民主化与日本宪法修订等时期,考察日本民族和国家的思维、不悦目念、话语以及走动,解读近代日本的兴首与熄灭。同时伴有的一个视角或者框架是把中国与日本的相互影响行为参照系。

浏览日本,其实就是发现自吾的过程。

倘若从黄遵宪撰写于19世纪末的《日本国志》最先算首,对于今天的中国读者而言,这个过程已经超过了一个世纪。

不过,今天吾们对日本关注的亲炎外明,吾们照样处在发现日本、“创造”日本的历史进程中。

近代日本就像流星相通划过天空,虽醒目、秀气,但又短暂、子虚,似乎昙花一现。

那么,这颗流星何以骤然展现?

这颗“流星”曾经照亮了怎样的历史天空?

它是永世消逝不见了,照样吾们只是望不到它了,甚至仅仅是有意地置之度外?

今天的日本雅致,乃至历史上它曾经极力代言的东亚雅致,又是一栽怎样的存在?

为什么日本在近代扮演了这样令人震惊的角色?

在近代以来的世界史中,关于我们东亚世界原形发生了怎样的变迁?

吾们当下所知的世界史原形是怎样形成的?

日本国民通过了怎样的精神、心绪以及认识上的转折?

从第二次大战期间暴戾恣睢的外现,到战后不过数十年即表现的娴静详细的生活,这栽从强横到雅致的巨变,日本原形如何得以顺手完善?

这仅仅是后人所讴歌的由美国主导的“民主主义”的功劳吗?

对于吾们而言,日本原形意味着什么?

它仅仅是中国的一个清淡邻国吗?

中日两国当下的相关,有众少来自历史的投影?

东亚世界演化的动力机制是什么?

03

新日本论“新”在那里

以前大无数人是把中国和日本的相关,与中国与其异国家的相关放在一首来考量的。

但在作者望来,中国与日本的相关绝非自吾与“他者”的相关,也不是中原王朝与周边民族的相关,从而挑出借用“分身”来注释中国和日本的相关。

主流认知认为,日本的成功源于明治维新后的脱亚入欧政策,源于周详采纳近代西方的知识与政治系统。

本书认为:近代日本的兴首,有着东亚世界史的内在动力来源,它是一栽指向真实雅致的普及主义精神力量。

近代日本的战败在于1940年代与英美世界的对决?

但本书认为,其之于是战败,最根本之处在于它未能准确处理与东亚世界系统的相关。1945年日本的军事战败以及随后的民主化,并不是历史演化的尽头;日本宪法表现的世界主义精神,预示了世界史演进的倾向。

以前的日本钻研和日本论,荟萃于文化、美学、政治、军事、宗教等方面的居众,众是民族性、文化论、跨文化比较等,而且以民族和国家行为划分视野,从而隐瞒了世界史的雄厚性。

本书则从东亚与世界的视角,把日本近代历史进程纳入世界史进走考察,不再限于民族、国家的周围。

本书,一是分析近代以来一百五十众年的日本历史进程,二是叙述“近代日本精神史”,相比以上两书,无疑是具有开创性的突破,分析的周围也是古人所无,即把日本、日本民族、日本国家视为一栽精神形象。

有读者评价,本书是“相关日人心态精神思维文化分析书籍中最强一本”,有的放矢,要晓畅日本,晓畅中国,这本书必读。买它!

这本书是吾读到的近十年来钻研日本的稀奇的重量级力作。知日者,后继有人矣!

——许纪霖(华东师范大学紫江特聘教授)

这本书酝酿了四五年,终于出来了。李永晶是吾们这一代学者当中对日本最有见地的。

——李筠(中国政法大学教授、得到 《西方史纲》主办人)

这本书在对中日相关的界定、概念的挑出、逻辑推演和视野上都有超越。十足能够跻身日本论的经典论述。

——陈言(北京市社科院钻研员)

近代以来中日命运互为镜像赓续翻转,不理解日本,就没法真实理解中国。这本书是现在国内极稀奇的能从精神组织层面深度解读日本的著作,力荐必读!

——施展(交际学院教授、得到《中国史纲》主办人)

此书答该是至今所读相关日人心态精神思维文化分析书籍中最强一本,标题分身将日本与中国间同根同源而又有排斥恐惧的心绪状态描绘的极为到位,这一比喻让人击节称赏。

——豆瓣读者(@神威)

日系重磅,是高于文化的雅致钻研。作者异国太大野心,惊醒认识到题方针高度复杂和易于发散,有力操控下摆开了整书较为凝练的论证组织。其持论平允,逻辑快感洋洒,捧读停不下来。

——豆瓣读者(@文森)

作者把握住日本从东亚古典精神起程这一条线,指出日本最初就想成为世界帝国。超克中华秩序、超克西方中央的雅致秩序、直至成为世界雅致本身,成为日本近代精神的一条延绵不绝的主线。

——豆瓣读者(@木下天一郎)

这本书展现的是日本人自德川幕府到战后时代的精神变迁,也就是日本人的精神史。书名敏锐地把握到了日本对于中国兼具亲缘性与异己感的双重性。这栽亲缘性在清人日记里逆映的无所不有。至于异己感,两国之间尤其五十年搏斗期间的怨恨和不相符到现在也未泯灭。于是读此书清新日本精神思维变迁,既惊心动魄又发人深思,本书值得一读。

——豆瓣读者(@ tradition)

《分身:新日本论》

李永晶 著

一頁folio / 北京说相符出版公司

超越菊与刀的“21世纪日本论”

继19世纪黄遵宪《日本国志》、

20世纪戴季陶《日本论》后

中国关于日本认识的第三次宏大升级

堪称“21世纪日本论”

近当代日本融入世界主义的惊心动魄之路

李永晶,日本东京大学博士。现任华东师范大学政治学系副教授、世界政治钻研中央钻研员。钻研周围包括古典政治形而上学、近代国际相关史与当代社会理论等。著有《东京留学忆记》《马克斯·韦伯与中国社会科学》《正眼望世界》与《盟国照样敌国:战后中日相关与世界秩序》;另译有《斯宾诺莎的宗教指斥》。

本书以世界史的眼光解读近代日本的兴首与熄灭。选择日本近当代史上的若干个精神主题予以刻画和重述,诸如水户学、亚洲主义、近代超克、日本马克思主义、战后民主主义以及战后日本宪法的题目,从而展现日本经验在思维史、政治史与雅致史上的意义。对这些主题的商议,不光有利于吾们重新认识近代日本的变迁,更是重新认识东亚世界史变迁和探寻更为偏袒的世界秩序不走缺乏的视角。

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